雪境在博士介入下，保留宗教地位的做法或许比较合适

我也认为徐徐图之等文明开化比较好，急于学习其他国家经验和贸然执行开放政策都不太可行，而且很容易导致银灰变成泰拉著名学者小拓拉可汗笔下的《奇葩小国》系列主角之一，而我们博士没准能捞个硬核狠人当当，毕竟懂点工程懂点军事头脑灵活还去很多地方旅游过

短时期内谢拉格还是稳定比较重要
毕竟后面怎么处理和大国关系是个非常麻烦的问题
虽然这样比较不太合适，整个谢拉格战力感觉都比不上龙门（假设一个黑蓑≈一个黑骑士）

还有可能谢拉格经历资本无底线开发后成为另一个卡西米尔，虽然银老板强，但是如果民众选择沉睡在娱乐至死的幻梦中，那谁也没办法。宗教起码有道德约束的作用。

谢拉格的国家认同建立在共同的信仰上，就好比卡兹戴尔的认同建立在萨卡兹种族身份上、拉特兰的基础建立在教条法令上。贸然铲除认同的根基，其结果就是谢拉格不复存在，只剩三大家族玩低配玻利瓦尔三国演义。

私以为，雪山事变，可以这样分析：
首先对于银灰，银灰本身就有外部势力的支持，不然他上哪儿找渠道用矿产、交通等换核心技术(即便不是最新)，那些秘密训练入境的军力武备也不可能自研自产，这些细节在灵知炸铁路口的时候(这里属于是一箭双雕了，达成自己的战略目的同时欺骗了敌人)已经有说明了。而银灰的自述也说得很清楚了，他已经把谢拉格的整个局势想得很通透，一神教+无天灾+封闭，外部世界发展迅速且变化极快，周边就有着有扩张需求的大国，而谢拉格完全没有应对外国侵略的能力，同时时间很紧迫，没有稳定变革5-10年的窗口。没有银灰这一派人，也就是这个局势里面少了内斗这一条，但是这个泰拉小国无非就是下一个多索雷斯青春mini版。那么银灰和灵知做的，就是我们熟知的一条剧本，出外求学，在外部势力扶持下(想想提到的不平等条约)成为军头龙王归位，开发矿场、旅游，工业化，买技术+自研，然后把剧情中的博士撇掉，那就是政变，军阀干政+政教合一，干平所有反对的声音。另外两家从谋略到实力都明显不如，曼殊院里面恩雅是银灰特地安排进去，如果没有剧情中的操作，恩雅不过就是成为军阀传声筒罢了。之后的剧情就是银灰一个声音对抗外部势力了。博士介入后说过银灰的胜利是确实的，因为一个声音不管介不介入都已经形成了。
其次是谢拉格的传统势力，熊家人均乌拉，羊妹将军属于上一代开眼看世界的遗孤而且爹已经被干死了，所以做了银灰的内线，狐狸家被渗透成了筛子，而这两家都只不过是曼殊院这个权力中心的手罢了。谢拉格的法理来源于耶拉冈德，神权也来源于耶拉冈德，但是雪山神很久没显圣了，大长老这个权力中心已经不信神了，信的是长期形成的信仰中心的权柄，而且希望万世一系，不然为什么要排除异己(银灰父母、羊妹将军爹)。而且不要遗忘一点，耶拉在和博士的对话里面提到了，耶拉知道的历史和谢拉格自身的记录都有不少冲突(当然我们知道哪个是真的)，所以谢拉格里面无人知道神的真实存在(灵知的档案和记录估计也没得)，这一点才是雪山事变的最大变数，即神站在谁身后，谁就有着整个谢拉格的法理和神权撑腰。
而于博士一行来说，本来就是来建个办事处顺带旅游，介入进事变中，主要的目的就是选择一个合适的合作对象，从干员密录、雪山事变本身可以推断，一个军阀集权化的喀兰贸易的吸引力远不如一个和平发展的谢拉格。而这次爷的操作，最大的亮点就是快速确定了神的有无，用恩希亚固化了恩雅的决心(这一步属于赌博，但是无论成与不成都会有变数)，结果上把合作对象从一个喀兰贸易换成了整个谢拉格。
所以嘛，一条一条来说，没有博士，银灰的统一不可阻挡，宗教在他们所有人的认知里面已经虚化，就是一个统治工具，耶拉的话也说了无所谓兄妹，哪个更好就支持，不过估计银灰计划完全成功的话显圣就不可能了。当然这种统一肯定带有外部势力的渗透，银灰某种程度上就是大国的代理人，只不过这个代理人过于有自己的想法，像炸铁路这种降低渗透力度的棋也是说用就用了(也有灵知这个激进派主导的原因)，之后就是整合整个谢拉格和外部拼发展。宗教本身是谢拉格的法理基础，是谢拉格的基层组织，以前是宗教=曼殊院=人民，那么银灰把曼殊院干掉了，就是宗教=军阀=人民，爷介入后现在是宗教+军阀=人民。