古风时代的孑遗,千变万化的尊神,πότνια
密涅瓦的猫头鹰在黄昏时起飞
——奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔[G. W. F. Hegel]
来自米诺斯的祭司帕拉斯现已登陆罗德岛本舰,熟悉古风时代希腊文化的读者想必已经从她的名号得知了她的身份和原型:
是的,智慧与战争的女神——雅典娜
爱琴文明因其地处东地中海核心的位置,同时吸纳了来自北非的古埃及文化与小亚细亚的两河流域文化,后来居上,在古典文明中成就最为辉煌,影响力也最为持久,而在这个文明最初的胎动与分娩时刻,πότνια[雅典娜的记载最早见于克里特岛,她源于克里特岛母系社会的少女地母神]这个名号就已经出现在克里特岛的米诺斯文明遗址中发现的"线性文字B"中,其含义为"女士,女神,女主人",是克里特岛女神信仰时代(PS:米诺斯-迈锡尼文明时代,爱琴文明的第一世代)的唯一主神,她是克里特岛的宫殿女神,被称为“迷宫夫人”(PS:克里特文化中,不管是神话传说还是民俗,迷宫都是非常核心的意象),迈锡尼人在石板上称祂为"女主宰" ,到了多利亚人的时代,雅典娜Ἀθήνη这个名字出现了,希腊人又称其为Ἐργάνη劳动女神,拉丁语中的工程学一词即起源于雅典娜·埃尔贡的尊名Ἐργάνη
非常有趣的一点是,帕拉斯在感染矿石病后离开雅塞努斯(即雅典)后去往的地方,阿克罗蒂,在现实世界中位于圣托里尼群岛,是米诺斯文明极其古老的聚居点之一,其上出土的米诺斯古文明文物记录了雅典娜最古老的形象克里特女神,即其为雅典娜这一文化符号的起源地
帕拉斯从雅典披挂满黄金和大理石的神庙与塑像中脱身返回古老原始的阿克罗蒂帮助当地居民从而获得了"战争与智慧女神"的尊名,不得不说是一种非常有趣的设计,颇有几分返璞归真的意味
而经历了"黑暗时代"后由来自伊庇鲁斯的赫拉克勒斯之裔多利亚人建立的新城邦国家,在他们传扬的神话中,奥林匹斯的圣火被又一次点燃时,雅典娜·帕拉斯这个名字正式出现了,不过不再作为至高女主神,而是神王宙斯的女儿,不过就算如此,雅典娜也始终是女性主神中地位数一数二的存在,其独立性和受崇拜的程度并未因此而减弱半分,可见雅典娜信仰的根基之深
宙斯头颅诞生雅典娜, 可见古希腊历史的某种演变:民族的迁移和融合。
墨提斯是原先希腊本土居民的精神信仰,宙斯是后来迁入希腊的印欧神。墨提斯为智慧女神代表当时希腊本土的迈锡尼-米诺斯文明优秀于后来的多利亚人文明;她被宙斯吞噬,代表希腊母权土著、印欧父权民族通过斗争,平衡成新的希腊古典文明——“雅典娜”——当然此说法只是一个比喻,希腊正统宗教代表仍是宙斯而非雅典娜。这也许代表被征服的迈锡尼人的屈从;但墨提斯虽被吞,却仍留在宙斯头里,又或许意味着迈锡尼-米诺斯人仍保留了自己的一些传统
希腊神话中的许多桥段都带有这样的历史隐喻,如被多利亚人奉为始祖的赫拉克勒斯领受的12试炼,就有学者认为其象征了迈锡尼时代神官贵族对处于底层的多利亚人群体的奴役和驱使,从赫拉克勒斯开始希腊半神英雄的谱系就相当明晰,而作为迈锡尼始祖而存在的珀尔修斯其后代的记录则模糊不清不可考证
在以马其顿为代表的色雷斯地区势力终结了古典希腊并将希腊文明广泛扩散后,一个远方的表亲迫不急待地汲取来自爱琴海的文明精华,并以此构建属于自己的文化,这就是未来的拉丁人,他们的另一个名字则更为人熟知:罗马人
而雅典娜这一源远流长的文化符号也随着拉丁神话的构建拥有了又一个名号:密涅瓦
不过嘛,这就是另外一个故事了
有张图裂了
大佬有没有关注过帕拉斯的一种说法是雅典娜的挚友?